邁向高維度

在十六國時期，中原戰火紛飛。一位高僧卻從西域到來，他要在這裡為僧人們修建真正的寺廟。他孤身一人如何能做到呢？

每次參加法會的當下，都可感受到不同程度的加持受用與感應。無論是各式身軀的擺動、拉扯，乃至前屈後仰等超乎自我極限的動作伸展等，一切都只要順著  南無觀世音菩薩的旨意，乖乖聽話照做，不要違抗，自然而然地就會帶領我們進入個人境界並完成各種相應動作，這就是加持。

每套法音的第一課皆是《無上殊勝法》，  佛陀說法告訴我們聞法、修行的重要性，苦口婆心的灌輸再灌輸弟子如何成就解脫。身為慚愧佛弟子的我，無限感恩  南無第三世多杰羌佛的慈悲，為眾生帶來無上珍貴的解脫法寶。

聊聊榮格對於禪宗的看法，榮格：“永遠不要低估東方精神修養的深度！”

大家好今天聊一聊榮格的《紅書》《紅書》是瑞士心理學家榮格在1913-1930年17年間，圍繞著自己的夢境、幻像等意象展開的自我實驗，也是寫給自己的私人日記和內在深度精神的探索，榮格活著的時候堅決反對將它出版… 榮格：「在我向你所講的那些年中，我一直在追尋內在的意象，那是我生命中最重要的時光，因為其他的一切皆源自於這裡，它始於彼時，隨後具體發生的事情幾乎已經不再重要。我整個一生都在詳盡闡述那些從無意識中迸發的內容，它們就像一條神秘的溪流朝我奔湧而來，幾乎將我摧毀，這些內容完全超出我一生所理解的範圍。後來的一切僅僅是進行外在的分類、科學的詳盡闡述和將他們整合進生命中，而那個神聖的起點，卻已包含一切。”

一个异常美丽的女人造访佛陀，佛的目光如望着一片云

「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」，這兩句詩千古留芳，文人墨客争相吟诵。不過你知道它是誰寫的嗎？此詩句出自於唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》。我們就來講講歷史上的這位禅宗高僧，和他留下的《黃檗禪師詩》。

最後師父修法，在我們持誦《心經》的時候，不知為何我淚流滿面無法自已，似曾相識的場景疊在眼前，然而我不知甚麼原因。過往我會執著想知道原因，現在我清楚當下才是重點！不過，我還要多練習，才能放下的越來越快，直到不需提起也不需放下，應該就是成功了吧？！

《如何做人、做聖？》裡為眾生說法，大意是：「……行的人是不受人尊重的，不行的人是受人蔑視的，但行的人卻謙虛的說自己不行是最受人尊重的。……」  佛陀說法真實不虛，讓我意識到原來自己一直都沒資格受到他人的尊重，但我願意改正並懺悔自己的過錯，重新做回一名好佛弟子。

我反思自己，是否真正如實如法而行，也時刻觀照自己的起心動念，身口意是否有不凈業的心行，若有即當下懺悔改正。因果不昧，不能再錯因果，我隨時警覺返照，舊業未了不能再造新業。並保持不悲不喜，不卑不亢的心與感恩之心待人處世。