邁向高維度

為什麼每個神佛頭上都有光圈？

現代科學慢慢去挖掘過去漸漸的被震驚，一切更高智慧或許不在現今文民。

師父送給我們這段話：「放下、放下、再放下。」目前我的體會並實行的第一個「放下」是：「諸惡莫作，眾善奉行，發大悲菩提心行，利益一切眾生。」

師父也常告訴我：「妳就不要去想這些。」為什麼不同的問題，感覺師父給我的回覆都是一樣的呢？我這才一步步了解，因為當我產生的妄想、心魔時，我馬上就跟著走了。我時常難以注意到這點，總為求一個好的答案。平常分別你對我錯，言語、行為間跟多數人不一樣時，我就起慌張煩惱。其實，這已經沒有在修行，不自覺間自己已經入魔了！

要如何做呢？我們在修行路上要以佛法的正知見來修正自己的錯誤，在生活中正視自身缺點並積極改進。藉由恭聞  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音，把  佛陀的說法內容真正融入自己生活，不僅可以讓自己變得更好，還能在人際關係中取得良好的效果。以覺心觀照的方式實踐佛法生活化，這不僅造福自己，也能感染他人，真是一舉數得！

在十六國時期，中原戰火紛飛。一位高僧卻從西域到來，他要在這裡為僧人們修建真正的寺廟。他孤身一人如何能做到呢？

每次參加法會的當下，都可感受到不同程度的加持受用與感應。無論是各式身軀的擺動、拉扯，乃至前屈後仰等超乎自我極限的動作伸展等，一切都只要順著  南無觀世音菩薩的旨意，乖乖聽話照做，不要違抗，自然而然地就會帶領我們進入個人境界並完成各種相應動作，這就是加持。

我們在修行路上要以佛法的正知見來修正自己的錯誤，在生活中正視自身缺點並積極改進。藉由恭聞  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音，把  佛陀的說法內容真正融入自己生活，不僅可以讓自己變得更好，還能在人際關係中取得良好的效果。以覺心觀照的方式實踐佛法生活化，這不僅造福自己，也能感染他人，真是一舉數得！

記得有一次在場內護法，讓我印象深刻，我目睹一位師姐，在法會開始不久，即入境界。她時而站起、時而傾身後仰倒下，頭部偶而碰撞地面，滿臉淚水，痛哭不停。我張開雙手一路跟隨保護她，當下的我心想：「她一定活得很苦，苦啊人生苦海，何時解脫啊……。」

大家好今天聊一聊榮格的《紅書》《紅書》是瑞士心理學家榮格在1913-1930年17年間，圍繞著自己的夢境、幻像等意象展開的自我實驗，也是寫給自己的私人日記和內在深度精神的探索，榮格活著的時候堅決反對將它出版… 榮格：「在我向你所講的那些年中，我一直在追尋內在的意象，那是我生命中最重要的時光，因為其他的一切皆源自於這裡，它始於彼時，隨後具體發生的事情幾乎已經不再重要。我整個一生都在詳盡闡述那些從無意識中迸發的內容，它們就像一條神秘的溪流朝我奔湧而來，幾乎將我摧毀，這些內容完全超出我一生所理解的範圍。後來的一切僅僅是進行外在的分類、科學的詳盡闡述和將他們整合進生命中，而那個神聖的起點，卻已包含一切。”