邁向高維度

不知從何時起，只要我靜下來就會看到眼前有白白亮亮的小點點和透明的小生物，我心想是放生結緣的眾生來和我打招呼嗎？師父告訴我不可執著，不執著就是好的，執著就不好了。我今後必當謹記師父的話，在修行路上一定更加努力，不僅要謹言慎行、嚴持戒律、依教奉行，更要無私利眾，弘揚至高偉大的  南無第三世多杰羌佛如來正法，以報答佛恩，報答師父的教誨。如今我正努力把修行學佛，融入自己的生活中，精進用功如法而行。從每天如實恭聞  佛陀法音獲得正知正見，以修補自己的有漏之竹缽。學習留心自己的起心動念，在因地上播下善的種子，學習以大悲菩提水澆灌，相信種子發芽，最後終必結成聖果。感恩 南無第三世多杰羌佛、感恩嘎堵師父與一切眾生。

放生和護生可以培養我們的慈悲心，在放生和護生的過程中，慈悲心獲得最大的長養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易相應。每次行善，我們以爲是在幫助別人，其實是別人在幫助我們。衆生外在的苦難，長養了我們內心的慈悲，圓滿了我們的福資糧。

修行比修法重要，修行好，法才修得起來。修行人務必要慈悲行善、互相幫忙，積極建立功德人生，並嚴謹持戒修法，才能從聞思修中深入體會、證悟佛法無量智慧的偉大。」求會著魔，修可成佛。  佛陀雖已別，法教永長存。五濁惡世，末法時期，魔盛法衰，我們要莫忘初心，老實修行、忍辱負重，更要慈悲、團結幫助他人，方能自覺覺他，早証菩提。

幾天後，我在家中整理那日裝法水寶丸的小袋子，拿起裡面的空瓶，瓶中居然有一顆黑寶丸。我再次詢問甜鳯師姐當時是請了幾顆黑寶丸，師姐告訴我是一顆。我詢問爸爸當時是否真的有服下寶丸，爸爸也說他和法水一同服下的呀。此時內心的感動與震撼無以倫比，感恩  諸佛菩薩送給爸爸一顆黑寶丸。以前在佛堂曾經聽過寶丸增生，然而自己這次的奇遇是寶丸無中生有，這殊勝的加持，讓我更深深的明白，  佛陀師父和  佛母沒有離開我們。我奔向自己的小佛堂，跪拜感恩  佛陀師父和  佛母的慈悲加持，並謝謝師父和師姐的幫忙。

進入佛堂十幾年來，經歷過無數風風雨雨，此刻我依舊覺得我福報很大，今生得聞  南無第三世多杰羌佛如來正法，又遇見了我最敬愛的仁波且師父。不管此世遇見好的不好的，了知一切都是因果，我一定要認真依教奉行，努力修正自己心行，才不枉費師父的慈悲教導。此刻我正期待自己能夠前往參加觀音大悲加持法會，再度租遊覽車為善信們服務，在菩提會大家庭真的很幸福！

兩年前妹妹帶我到菩提會的台中佛堂，當時我心裡產生很大的誤解，由於之前學的是淨土宗，以為妹妹要我改學密宗，感覺很不認同。後來，妹妹又帶我到菩提會的彰化佛堂拜見師父，師父真的很慈祥又慈悲。我清楚當時的自己是被動的，妹妹問我有沒有認真，我勉強說有，但一無所知的我，一點都不明白自己已經踏入了如來正法的寶山。

連續了幾天的治療，第四天晚上睡覺時，我深深的感受到有股力量在按壓我受傷的腳，持續了好幾分鐘。感恩  南無第三世多杰羌佛和  諸佛菩薩加持還在貪、嗔、癡世法中打轉、執迷不悟的我。感恩  諸佛菩薩一直都沒有放棄我，在受苦需要幫助時慈悲加持我。回想起  南無第三世多杰羌佛說法《極聖解脫大手印》中：「想清楚菩薩們是怎麼樣修成的？祂們的體份是什麼結構組成的？唯有一條別無二法：一切登地菩薩皆是大悲菩提心境，未犯一百二十八條知見，如法修行解開輪迴結而積聚之果，除此之外任何不淨業的成份都不在菩薩身上，法界中所有具備智慧神通者、身為菩薩者，無有一聖不是大悲利眾，無有一聖不是捨己利他而登聖地的。」菩薩問因不問果，只要因種對了，果自然就會成熟。我應當時時謹記於心，精進修行，才不枉  諸佛菩薩的加持與師父的苦心。

很多人可能會在恭聞法音過程中，因為一些障礙就自我放棄了，真的可惜。應該也有不少人，會因此灰心覺得自己業力太大就放棄了，又或者誤以為  諸佛菩薩不慈悲加持自己所以也放棄了……。有很多種種因果業力我們看不懂，但是切記：抓住機緣不要放手，因為就如  佛陀在法音中的說法一樣，「錯過這個村，就沒有下個店了。」

為啥佛菩薩不現個境界給你們看？」佛陀說法：「是你們看不到，不是佛菩薩不給你們看……，佛菩薩超凡的境界，你們沒有福報享受的，就像聾子聽不到聲音……。」  佛陀在法音中還打了比喻告訴我們：「聽不懂的語言，不能就說它不存在。

已經經過數日，安逸感尚存，是否是黑業減少？自己不知道答案。如果是黑業減少，代表自己平日多少的煩惱與擔憂、不順遂都是黑業現前造成，日積月累習慣之下更是難以察覺。如果沒有遇見真正的佛法，可享有如此的前後加持感受比對，便會一直處於原本的所知當中，陷於當中而不自知，怨天尤人，不知問題其實就出在自己。想到了黑業比我更重的眾生們，他們多麼的無力